「《太阳誓言》，创世神话，与古阿尔比恩王国有关。在久远到太阳尚未定居于天空的时代，被认为与太阳一样伟大的王者，与太阳立誓，最终呼唤太阳，终结了冰冷的时代。」

最古老的时代，人类的共识只有他们的本能，所以那个时代的法术与本能直接有关。

睁大眼睛，看得更仔细的共识，构筑了远视术。发出吼叫，吓退敌人的共识，成为了恐吓术的起点。清洗身体，削减气味的认知，在后世的藏匿类法术中具备不可磨灭的作用。

某种程度上来讲，那个时代，常见的现象稍微夸张一下，就成为了法术，有些故事里的法术可能本身就是工具加成的非超凡手段。

部落时代，人们产生了一些朴素的共识，于是出现了各种借用野兽之力，祈求图腾庇护的法术。

早期神话时代，对于美好品德的赞美与故事相辅相成，而这些共识又与法术互相成就，最终形成了那个时代的特色法术。

阿尔比恩王国时代，誓约之力完全构建在抽象，但与社会运行密切相关的概念上，社会的运行本身就给法术提供力量，助其定型。

甚至连太阳誓言，都可以说是人们构筑起王者＝太阳的认知，所以藉此呼唤了太阳。

共识，就是法术的骨架！

可按照这个理论，基于工人身份觉醒的灵性，不该具备这样的特徵。

当代阿尔比恩人对于工人的认知，是一种不体面的工作，是那些下等人通过出卖劳力，做些无需花费脑力的重复性劳动，换取些许钱财。

这个身份不高贵，没有什么特殊力量，最直观的表现应该是愚蠢丶粗暴丶卑贱丶一身蛮力。

门诺夫的表现反而更接近铁匠与炼金术师，或者按崔寻的认知，是通过智慧与劳动，以自己的力量改造世界的劳动者。

这并不符合大众对工人的认知。

「不对，我想岔了。外界的认知与自我认知丶超凡意义上的身份不同，应该反过来说，是某些传承的创始人觉醒了特定倾向的灵性，并将之传授给后人，列为传承的关键，才导致人们对传承的认知定型。」