需要大量的灵气支撑，且通常不可持久。”

“乔老师，那人们传言的神迹，实际上就是灵气造成的影响？”曲灿想起小戴临终前的自白，“小戴曾说仙翁改善了他母亲的病情，算是改变了局部的规则？”

“是的，但这种情况不会维持太久，染息子对灵气的掌控很一般，要不也不会被他师兄压制成那样。他不过是放大了药效，让小戴的母亲好受些，给他一点为自己做事的动力。那是绝症，怎么可能烧烧香拜拜神就能治好。”

“哎，终究是错付了。”曲灿感叹。

“灵气的第三个特性，聚集性。”乔建国可不管他走不走神，只管教下去，“灵气遵循高浓度吸引低浓度的规律。一旦某个容器被损毁，灵气逸散，就会自然流向周围灵气更浓郁的区域，直至被新的容器承载。所以古代修士会寻找所谓的灵脉或洞天福地，那些地方是天然的灵气聚集点。”

“嗯嗯，我明白，云阳洞天就是这样的，仲虚也是这样掠夺染息子灵气的。”

下一页PPT上，写着“灵气守恒”四个字，后面画了个大大的问号。

曲灿心说，对哦，都说质量守恒，灵气不也应该守恒吗？

乔建国却道：“学界有过关于灵气是否守恒的争论，至今也没有一个确切的说法。在我看来，现在的灵气应该是有一个恒定总量的，要想获得更多的灵气，只能靠自己去寻找灵气聚集的地方，或者抢夺其他生物体所占有掌控的。但是，这很不合理。”

曲灿不解：“这很合理啊，哪里不合理？”

“因为大家公认世上曾有过灵气大爆发的时期，这个阶段最早可以追溯到夏朝，鼎盛期在商朝。当时的祭祀与封神仪式盛行，本质上是对高浓度灵气的规模化利用。根据现有考古与文献交叉验证，当时活跃的‘方士’实为巫族血脉传承者。他们通过祭祀仪式引导灵气，形成早期修真体系的雏形。”