却说自郭靖半强迫半邀请地把袁燮留在云栖寺，袁燮讲经说史，把往昔旧事丶朝堂之上官家丶百官的性子大体讲了。

老学正年事极高，是官场活化石，虽难免有所倾向，郭靖亦大致了解了宋廷当朝情状。

「自嘉定和议后，官家心志已堕，再不复昔时进取之思，他依然体察民生忧苦，但大权都已经放了出去，这几年迷恋道门修行，渐渐不问外事。」

讲到宁宗皇帝，袁燮垂叹连连，话里行外尽是失意。

郭靖听明白了，这宋宁宗志大才疏，有心当个好皇帝，但不通兵事口才不好，北伐失败的耻辱毁了他所有心气。

至于学道……也算有先祖之风吧，看来宋徽宗过目设计的皇家道服也流传了下来。

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不过这些帝王都是什么毛病，好好的国事不理跑去修道，上一个道君皇帝宋徽宗搞出靖康耻，你也跟着混吃等死？

「罢了，起码还不是一个彻头彻尾的傀儡，还能出宫门就行。」

念及此节，郭靖摇摇头不再去想，径自吩咐少林群僧各领钱币去市井行走，传播岳飞冤情丶秦桧四奸之恶。

径山丶灵隐丶净慈三寺长老僧众回庙后各有说法，三寺或多或少出力，传播岳氏旧案。

郭靖和达摩首座保证不会争南国禅宗正统之位，加上共振商事的承诺，三寺并不介意顺水推舟。

史嵩之自回太学联络同窗，持袁燮手书，于太学生群体讲课明理，陈埙听了消息同去相助。

吴潜等人各归原位，一股喧嚣风浪就此以几大佛寺为发力点，从临安城开始，席卷两江民众。

与此同时，「郭靖」的名字出现在一位位临安城重要人物的案头。

年不及弱冠而身负武学，代少林行走南北，汴梁扬名丶运河护岳丶拜师姜门丶丐帮械斗丶巧退三寺，一桩桩事迹让他隐隐成为一个不能小觑的人物。

……

临安皇城依凤凰山而筑，南起丽正门，北至和宁门，东西两翼夹以宫墙。

南入丽正门，大庆殿巍然居中，为朝贺正旦之所；其西垂拱殿，乃常日视事之处；再往后过内宫门，便是寝殿区，福宁殿。

福宁殿不甚宏阔，庭前两株古桧，枝影扫阶；殿内屏帷素淡，檀香袅袅。