第1260章 红尘万幻堕其中
纸人恍然道:「还真有可能!」
「广寒情劫首先要有情,此人虽然背信弃义,上岸第一刀,先斩有情人!但必然是动了真情。所以他在觉醒前尘,自前世轮回归来的时候,决心放出堕落魔君,便在这青龙寺地狱图中,留下了自己心中的地狱图卷……」
「那背叛丶邪恶丶欲望丶无耻丶恐惧丶痛苦与挣扎。」
「更将自己唯一的一点真情描绘其上,化为阿难,为自己辩解!」
「并非是他无情,而是情爱只是世间小道,他终要如阿难一般,在挣扎和痛苦之中,回归世间的大爱,佛法的真如。」
纸人忽然醒悟:「我说我魔道穷搜整个时空长河,怎麽才找到了只言片语关于钱晨道君的记载。」
「他哪里叫『钱晨』,分明是『前尘』!以此代称前世罢了!」
「是了是了!他可能都未必是楼观道出身,除了广寒情劫,他的一切传言都不可信。我现在倒是有几个怀疑,他可能是项羽丶是后羿,或者是干将?刑天也有可能!」
曹六郎忍了半晌,终于忍不住道:「那他有没有可能,就是阿难呢?」
纸人忽然失语,半晌才重重点头道:「不无可能,阿难自证得『有情』之后,也失踪了很久。佛门说他在极乐天闭关不出,但说不定他知道道果圆满无望,便将爱人摩登伽女打落九幽,自己转世一回,悄悄将其分尸镇压在楼观道的福地之中。」
「若是说谁能证就升堕道果,还真是阿难的可能性大一些!」
纸人唏嘘道:「阿难,是一位不是广寒仙子的广寒仙子啊!亏我还以为,纵然是佛陀弟子,也会为真情所动呢!」
「但最终,他还是将『有情』化为了『堕落』。」
纸人看着这幅《阿难引领群魔万鬼图》,痴痴发怔道:「唯有阿难,多闻第一。」
「世间的佛经,大多是他在佛祖圆寂,身登极乐天后,记忆复述而出。」
「可以说他乃是现世佛法第一人,也唯有如此,他将有情化为堕落之后,才能化佛为魔,将无数佛经化为这一尊尊魔神之像。」
「升堕道果……」
「有情为堕,寂灭为升。于有情和佛法之中挣扎,方才领悟这等道果吗?所谓升华莫非并非是回归太上,去证太上,而是指合道,寂灭,清净?所谓堕落,倒真像是有情道果化魔而成。」
「莫非前尘真的是阿难?」
「唔,此人的刀法倒真有几分像是阿难破戒刀,昔年阿难斩却有情,口中喊着『解脱』『解脱』……」
「阿难陀,意为欢喜,不染!」
「但到底难生欢喜,道染尘埃……如此他能得太上道尘珠,倒也有些缘法。因为佛门相传迦叶,以心传心的佛法,正是出自于太上道尘珠。」
「而迦叶传阿难……让他在佛法入灭,佛门最为危险的时候,回归西洲。」
「他对佛祖的爱,胜过了对男女的爱,因而背弃爱人回归佛门。」
「如此一来,以太上道祖之大度,他能掌控道尘珠并非无有可能啊!」
纸人越发相信了自己心中的猜想。
因为阿难的过往太有说服力了!
太能说服诸天万界的诸多大能了。
你是相信道尘珠中凭空跳出一人,在谁也不知道的情况下,掀起万古情劫,镇压一尊道君以图谋道果大成。
还是相信阿难证就有情道果之后,为佛断绝有情,也断绝了自己圆满的希望。
在极乐天外无尽的挣扎之中,几次由佛入魔,又由魔入佛,最终彻悟心传佛法,取得道尘珠认可,最后冒险转世,将前尘种种尽数了却,重证道果?
但实际情况却是……
后殿四副壁画,的确是钱晨的自画像,由他藉助耳道神之手描绘而出。
中央的三身佛,乃是他所化的太上三相,无论是卢遮那法身佛丶卢舍那报身佛丶释迦牟尼化身佛,都是指太上。
其中卢遮那法身佛,即大日如来,代表太上之道性,亦是与道合一之意。
大日如来身后两尊菩萨,是为观音菩萨丶金刚菩萨,亦可被称为观自在和秘密主,代表着太上的慈悲和力量。
也就是太上斩落道尘珠时的慈悲与不舍丶力量与愤怒:前者化为道尘珠,后者化为太一!
这是他在暗示自己和太一的降生。
而卢舍那报身佛,却是光明照遍之意,也可被称为『明尊』,身后两尊乃是文殊和普贤,代表智慧和勇气。
卢舍那佛,出于卢遮那佛,代表太上合道之后的太上。
其身后两尊,与大日如来卢遮那佛身后的两尊,一起代表了太上四德,也是太上合道之后唯一能得见太上的途径。
智慧丶勇气丶仁爱和正直!
最后的释迦佛,才代表了太上的人性。
其重演太上拈珠而笑的典故,便是在说此画之上的太上便是释迦,释迦便是太上。
于是迦叶象徵着道尘珠。
而阿难象徵着钱晨自己,本出自于太上,由道尘珠传下。
拈珠相如道尘珠大放光明,是为太上灵光;有情相,却是沾染红尘,再非太上,只是道尘珠上的那一点尘埃而已。
钱晨将自己的身份,皆藏在了这三身佛本尊坛城图中,为的就是在自己死后,告知来人他所隐瞒的种种。
而西壁上的阿难引领群魔图,虽然用的是阿难施食群鬼,度化群魔的典故。
但实际上画的也是钱晨自己。
一如摩登伽女以娑毗迦罗先梵天咒迷惑阿难,钱晨也以种种虚伪,掩盖了真实的自己,欺骗了宁丶司两位师妹,当然还有燕师兄。
不过钱晨认为,燕师兄就不必理解了!
他自己能消化的。
在寄托钱晨智慧的时候,燕师兄估计该看出来的,也看出来了。
钱晨在他面前,并没有如两位师妹面前那样掩饰自我……
还是相对坦率的。
所以他留下这幅《阿难引领群魔万鬼图》却是解剖自己,显露真实,对来人说一句:「你看,我并没有你想像的那麽好!」
但在这个故事中,钱晨不是阿难,他是摩登伽女。
在他死后,走进青龙寺的宁青宸才是阿难……
而影壁背后的千手观音,的确是象徵着钱晨斩落的化身莉莉丝。
至于东壁上的《阿难西游图》,则是钱晨投身地仙界后的种种回忆和过去,还有灵宝帮的种种……
整个后殿的四幅壁画,构成了钱晨的一生,过去未来。
他作为道尘珠的,作为钱晨的,作为李尔的,所有隐藏的,不能说出口的,都付诸于画中。
在他死后,告知于他想告诉的人。